duminică, 19 mai 2024

Henry David Thoreau și tonicul sălbăticiei

Thomas Carlyle and His Works este un eseu scris de Henry David Thoreau care laudă scrierile lui Thomas Carlyle .

Eseul demonstrează câteva teme care apar în altă parte în scrierile lui Thoreau. Prima dintre acestea este nerăbdarea lui Thoreau de a găsi un erou . Carlyle a scris On Heroes, Hero-Worship, & the Heroic in History , pe care Thoreau l-a considerat încoronarea sa.

În timp ce Thoreau era încă în căutarea unui erou după care să se modeleze, știa că în cele din urmă va trebui să renunțe la modele. El a simțit că problema religiei era că, atunci când un Hristos sau un Buddha a descoperit ceva magnific și important, oamenii și-au petrecut viața sărbătorind (sau certându-se despre) descoperire, dar niciodată nu se obosesc să încerce să o descopere ei înșiși. Thoreau a apreciat atitudinea celor care nu s-au hotărât să gândească gânduri preconcepute, ci care, în schimb, doreau să iasă din cutia tradiției religioase și să gândească independent pentru sine. În cazul lui Carlyle, Thoreau a folosit aceeași apreciere pentru a lăuda „carlylismele” pe care alții le-au găsit a fi ostentative: „El nu merge la dicționar, la cartea de cuvinte, ci la manufactura de cuvinte în sine și a făcut o muncă nesfârșită pentru lexicografii”. Thoreau credea că Carlyle era din „clasa reformatoare” și că a contribuit foarte mult la omenire prin scrierile sale.

Sfârșitul omului este o acțiune și nu un gând, deși este cel mai nobil”, a scris Carlyle, iar Thoreau rezumă filosofia lui Carlyle în acest fel:

Un lucru este sigur – că cel mai bine ar fi să facem ceva cu seriozitate de acum înainte pentru totdeauna; asta e o filosofie indispensabilă.

Despre Walden sau Viața în pădure a lui Thoreau au scris:

Poetul american Robert Frost: „Într-o carte... el depășește tot ce am avut în America”. 

Autorul american John Updike a spus despre carte: „La un secol și jumătate de la publicarea ei, Walden a devenit un astfel de totem al mentalității care se întoarce în natură, conservaționist, anti-business, nesupunere civilă și Thoreau un atât de viu. protestatar, atât de desăvârșit și un sfânt pustnic, încât cartea riscă să fie la fel de venerată și necitită ca Biblia.” 

Munca și cariera lui Thoreau au primit puțină atenție până în 1865, când „North American Review” a publicat recenzia lui James Russell Lowell asupra diferitelor lucrări ale lui Thoreau pe care Emerson le colectase și editase. Eseul lui Lowell, „Letters to Various Persons”, pe care Lowell l-a republicat ca un capitol în „My Study Windows”,  l-a luat în derâdere pe Thoreau drept un poser lipsit de umor care trafica cu locurile comune, un sentimental lipsit de imaginație, un „Diogene în a lui. butoi”, criticând cu resentimente ceea ce nu a putut atinge. Analiza caustică a lui Lowell l-a influențat pe autorul scoțian Robert Louis Stevenson, care l-a criticat pe Thoreau drept un „skulker”, spunând „Nu a vrut ca virtutea să iasă din el printre semenii săi, ci s-a strecurat într-un colț pentru a tezauriza pentru el însuși”.

Nathaniel Hawthorne avea sentimente amestecate despre Thoreau. El a remarcat că „Este un observator pasionat și delicat al naturii – un observator autentic – care, bănuiesc, este un personaj aproape la fel de rar ca chiar și un poet original; iar Natura, în schimbul dragostei sale, pare să-l adopte ca ea. un copil deosebit și îi arată secrete la care puțini alții au voie să le asiste.” Pe de altă parte, el a mai scris că Thoreau „a repudiat toate modurile obișnuite de a câștiga existența și pare înclinat să ducă un fel de viață indiană printre oamenii civilizați”.

Într-o ordine similară, poetul John Greenleaf Whittier a detestat ceea ce el considera a fi mesajul „rău” și „păgân” al lui Walden , susținând că Thoreau dorea ca omul să „coboare până la nivelul unei marmote și să meargă pe patru picioare”.

Ca răspuns la astfel de critici, romancierul englez George Eliot, scriind pentru „Westminster Review”, a caracterizat astfel de critici ca fiind neinspirați și cu mintea îngustă:

Oameni – foarte înțelepți în ochii lor – care ar avea viața fiecărui om ordonată după un anumit tipar și care sunt intoleranți față de orice existență a cărei utilitate nu este palpabilă pentru ei, fie că pooh-pooh domnul Thoreau și acest episod din istoria lui, ca nepractică și visătoare. 

Thoreau însuși a răspuns criticilor într-un paragraf al lucrării sale Walden, ilustrând irelevanța întrebărilor lor:

Nu mi-aș strânge atât de mult treburile în atenția cititorilor mei dacă orășenii mei nu ar fi făcut cercetări foarte speciale cu privire la modul meu de viață, pe care unii l-ar numi impertinent, deși nu mi se par deloc impertinente, dar, având în vedere împrejurările, foarte firesc si pertinent. Unii m-au întrebat ce am de mâncat; dacă nu m-aș simți singur; dacă nu mi-a fost frică; și altele asemenea. Alții au fost curioși să afle ce parte din venitul meu am dedicat scopurilor caritabile; iar unii, care au familii numeroase, câți copii săraci am întreținut. Din păcate, sunt limitat la această temă de îngustimea experienței mele. Mai mult, eu, din partea mea, cer de la fiecare scriitor, primul sau ultimul, o relatare simplă și sinceră a propriei sale vieți, și nu doar ceea ce a auzit despre viețile altor oameni; Am încredere că nimeni nu va întinde cusăturile la îmbrăcarea hainei, pentru că aceasta poate fi de folos celui căruia i se potrivește. 

Multe dintre lucrările lui Thoreau nu au fost publicate în timpul vieții sale, inclusiv jurnalele sale și numeroase manuscrise neterminate.

Citate Henry David Thoreau

 „Am învățat cel puțin asta prin experimentul meu: că, dacă cineva avansează cu încredere în direcția viselor sale și se străduiește să trăiască viața pe care și-a imaginat-o, va avea un succes neașteptat în orele comune.”

„Cât de zadarnic este să stai să scrii când nu te-ai ridicat pentru a trăi.”

            Nu fi pur și simplu bun, fii bun pentru ceva.”

„Viața noastră este zdrobită de detalii. Simplificați, simplificați.

„Prefer să stau pe un dovleac și să am totul pentru mine decât să fiu înghesuit pe o pernă de catifea.”

„Găsitorul de defecte va găsi greșeli chiar și în paradis. ” 


Sursa internet


Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu